Schlagwort: anãhata_chakra

Zur Chakrensymbolik

Der Sanskrit Gelehrte Sir John Woodroffe, referierte unter dem Pseudonym Arthur Avalon in seinem Buch „The Serpent Power“  (Arthur Avalon, The Serpent Power, 1918/ in deutscher Übersetzung veröffentlicht mit dem Titel „Die Schlangenkraft“, Otto Wilhelm Barth Verlag, erstmals 1961, hier 7.Auflage 2003, Zitat: S.17, S.222), sehr ausführlich über die indischen Chakren. Die Lotuszentren sind aneinander wie auf einem Band aufgereiht. Die Chakren symbolisieren den Energiestrom entlang der Wirbelsäule. Auf jedem der Blütenblätter ist ein Sanskrit-Schriftzeichen, in ihrem inneren Kreis werden verschiedene Geometrien dargestellt, wie Quadrat, Dreieck und Sechsstern und Tiere und Götter sind auch darauf abgebildet.

In Vers 23 der Übersetzung aus dem Sanskrit wird über einen Aspekt des Anãhata-Chakra (Herz-Chakra) gedichtet: „Meditiere in seinem Innern über das liebliche und vortreffliche Pavana Bija, es ist grau wie eine Rauchwolke, es hat vier arme und reitet auf einer schwarzen Antilope. Und meditiere weiter in seinem Innern über die ‚Wohnstätte der göttlichen Barmherzigkeit‘, über den hell wie die Sonne leuchtenden makellosen Gebieter, der mit beiden Händen den gnadenschenkenden Gestus macht und die Furcht aus den drei Welten vertreibt.“

Die Chakrensymbole sind meisterhafte Symbole, die in ihrer Vollständigkeit ein Ausdruck des Veda=Wissen sind, der Schriften aus denen sich die Hinduistischen Religionen stifteten. Avalon schreibt dazu: „Im indischen System korrespondiert die Gesamtzahl der Blütenblätter mit der Buchstabenzahl im Sanskrit-Alphabet {50/51} und die Blumenblätteranzahl irgendeines Lotos ergibt sich aus der Anordnung der subtilen ‚Nerven‘, bestimmt sich aus dem Arrangement der ihn rings umgebenden Nadis.“

Die ersten fünf Chakren differenzieren den Energiestrom, der entlang der Wirbelsäule von unten nach oben läuft. Ihre aus dem Sanskrit übertragenen Name sind: Mūlãdhãra-Chakra (Wurzel-Chakra), Svãdisthãna-Chakra (Nabel-Chakra), Manipūraka-Chakra (Sonnengeflecht-Chakra), Anãhata-Chakra (Herz-Chakra), Viśuddha-Chakra (Hals-Chakra). Das sechste Ãjñã-Chakra (Stirn-Chakra) liegt in der Mitte der beiden Stirnhöhlen, dem Sinus frontalis. Das siebente Sahasrãra-Chakra (Kronen-Chakra) ist oberhalb der Fontanelle lokalisiert und gilt bereits als Ausdruck für die Vereinigung mit dem höchsten göttlichen Prinzip.
Die Chakren unterscheiden die verschiedenen Qualitäten, deren innewohnenden Entwicklungsstufen auch Qualitäten der Reinigung beschreiben, die für den Prozess von Selbsterkenntnis und Bewusstwerdung und letztendlicher Einheit mit der göttlichen Energie als entscheidend gilt.

Tabellarische Chakren Übersicht

 

Tabellarische Übersicht – Chakren

Numerisch

Symbolisch

Chakra

Deutsch

Inhaltliche Stichworte

Anzahl der Blütenblätter

7

Sahasrãra-Chakra

Kronen-Chakra

(Scheitel-Chakra)

Bewusstsein

Vollendung

Freiheit

Qualität Kosmos

6

Ãjñã-Chakra

Stirn-Chakra

(Drittes Auge)

Erkenntnis

Wahrnehmung

Konzentration

Qualität Geist

2

5

Viśuddha-Chakra

Hals-Chakra

(Kehlkopf-Chakra)

Verständigung

Kreativität

Ausdruck

Qualität Äther

16

4

Anãhata-Chakra

Herzchkra

Liebe

Dankbarkeit

Güte

Qualität Luft (Wind)

12

3

Manipūraka-Chakra

Sonnengeflecht-Chakra

(SolarPexus Chakra)

Macht/Ohnmacht

Emotionen

soziale Gestaltung

Qualität Feuer

10

2

Svãdisthãna-Chakra

Nabel-Chakra

(Sakral-Chakra)

Bewegungsenergie

Lebensfluss

Hingabe

Qualität Wasser

6

1

Mūlãdhãra-Chakra

Wurzel-Chakra

Überleben

Stabilität

Körperbewusstsein

Qualität Erde

4

 

Geisttiergeschenk Hasenkänguru

Lagorchestes hirsutus

Zottel-Hasenkänguru (rufous hare-wallaby – english translation below)

Ute war in Sachen Geisttiere/Krafttiere ganz unbedarft. Schamanismus und esoterische Inhalte gehörten nicht in ihre Welt. Sie zeigte sich jedoch auf ihre bescheidene Weise aufgeschlossen mehr zu erfahren und erlaubte mir ihr Geisttier zu entschleiern.

Ute lernte ich als eine ruhige Frau kennen, die nur auf Nachfrage von sich selbst erzählte. Beim gemeinsamen Frühstück schnitt sie die Frühlingszwiebel und Radieschen in kleine feine Stückchen. Während ich ihr dabei zusah, erkannte ich darin eine der persönlichen Vorlieben, die mit ihrem Geisttier zu tun hatten. Es war auch sonst, auf eine liebenswerte Weise gegenwärtig, die mich an ein kleines pflanzenfressendes Säugetier denken ließen, ohne es zunächst näher konkretisieren zu können.  Erst als ich mich auf Utes Geisttier während einer Meditation einstellte, konnte  ich es benennen.

Ich wurde von einem Zottel-Hasenkänguru überrascht, dessen Existenz mir bis dahin selber unbekannt gewesen war. Hasenkängurus leben in Australien, sind echte Kängurus und Beuteltiere, etwas so groß wie ein hiesiger Feldhase. Es gibt mehrere Unterarten, zu denen auch das Zottel-Hasenkänguru gehört. Seine Landschaft sind die Spiniflexgraslandschaften Australiens. Aufgrund moderner großflächiger Brandrodung und der zunehmenden Ausbreitung von Füchsen, die mit der Kolonisierung eingeführt wurden, sind alle Hasenkänguruhs in ihrem Überleben sehr gefährdet. Viele Unterarten gelten schon als ganz ausgestorben. Die Aborigines wussten, das Land und Tiere eine Lebensgemeinschaft bilden und speziell die Lebenserhaltung der Hasenkängurus von einer Jagd abhängig war, die nur kleinflächige Brände zu Jagdzwecken anriet, um den Hasenkängurus das schnelle Unterkommen in den umliegenden Grasflächen zu erhalten.  Hasenkängurus sind nachtaktive Einzelgänger, worin sich Ute auch wiederfand, da sie zu den Menschen gehört, die nachts besonders aktiv werden können.  In Gefahrensituationen gräbt das Zottel-Hasenkänguru sich eine Mulde, duckt sich hinein, verschmilzt mit der Landschaft, um so unsichtbar wie möglich zu sein.  Stöbert der Feind es doch auf, lässt er ihn ganz nah heran, um dann zu seiner Rettung einen  weiten Sprung aus der Situation zu machen. Auch Ute machte sich in Konfliktsituationen zuerst unsichtbar, wenn das nichts half, sprang sie im wahrsten Sinne des Wortes auf und davon. Einmal trug Ute offene Schuhe, dabei fiel mein Blick auf ihren großen Zeh, der sehr lang und dabei ganz gerade war. Ich erkenne immer wieder bei Menschen physische Details, die ich mit den Geisttieren in Verbindung bringen kann. In diesem Fall sah ich den langen Fuß des Hasenkängurus in Utes Zeh abgebildet. Das Zottel-Hasenkänguru besitzt einen bescheidenen liebenswerten Humor, der sich bei Ute in kleinen Dingen und Gesten ausdrückte, die mir unsere Begegnung  zu einem Herzenserlebnis machten.

 

Rufous hare-wallaby

Ute was quite inexperienced in the matter of spirit animals / power animals. Shamanism and esoteric content did not belong in her world. But in her modest way she was open-minded to learn more and allowed me to unveil her spirit animal.

I met Ute as a quiet woman who only talked about herself when asked. During breakfast she cut the spring onions and radishes into small fine pieces. As I watched her, I realized one of the personal preferences that had to do with her spirit animal. It was also present in a lovable way, which made me think of a small herbivorous mammal without being able to concretize it at first. Only when I tuned in to Ute’s spirit animal during a meditation could I name it.

I was surprised by a rufous hare-wallaby, whose existence had been unknown to me until then. They live in Australia, are real kangaroos and marsupials, something as big as a local field hare. There are several subspecies, including the rufous hare-wallaby. Its landscape is the spiniflex grasslands of Australia. Due to modern large-scale slash-and-burn and the increasing spread of foxes, which were introduced with colonisation, all hare kangaroos are very endangered in their survival. Many subspecies are already considered completely extinct. The Aborigines knew that the land and animals formed a biocoenosis and that the survival of the hare kangaroos was particularly dependent on a hunt that only advised small-scale fires for hunting purposes in order to keep the hare kangaroos fast accommodation in the surrounding grasslands. Hare-wallabys are nocturnal loners, in which Ute also found herself, since she belongs to the people who can become particularly active at night. In dangerous situations, the rufous hare-wallaby digs a hollow, ducks down, merges with the landscape to be as invisible as possible. If the enemy does track it down, he lets it get very close and then makes a wide leap out of the situation to save it. Ute also first made herself invisible in conflict situations; if that didn’t help, she literally jumped up and away. Once Ute wore open shoes, and my eyes fell on her big toe, which was very long and straight. I always recognize physical details in people that I can associate with the spirit animals. In this case I saw the long foot of the hare-wallaby in Ute’s toe. The rufous hare-wallaby has a modest lovable humour, which was expressed by Ute in small things and gestures, which made our encounter a heart experience for me.

Geisttier_Schwan

Cygnus olor. Höckerschwan

Wer hat nicht schon einmal von Tieren geträumt und sich gefragt warum er gerade von dem bestimmten Tier geträumt hat. Wenn es dann noch in der Alltagswelt auftauchte, als reales Tier oder Bild, so schien die Seele daran beteiligt zu sein. So ging es mir vor 20 Jahren, als ich von einen Schwan träumte, der im Eis eingefroren war. Damals erhielt ich einen Text zu der Schwanenkraft. Es war die Verheißung auf eine erkenntnisreiche Entschleierung, die den Durchbruch zu Licht und Erleuchtung ebnete. Begegnungen mit der geistigen Kraft von Tieren bieten keine schnelle Lösung, vielmehr Hinweise und Zeichen, denen jeder zu Folgen frei ist.

Höckerschwäne lieben seichte Gewässer und die Flachwasserzonen der Flüsse. Bei Ihrer Nahrungssuche, durch Gründeln, sorgen sie bedeutend für die Sauberkeit der Gewässer, weil sie viel Faulschlamm aufnehmen. Ein erwachsener Höckerschwan, mit einem Gewicht von 13 Kilo und einer Flügelspannweite von über 2m, gehört zu den imposanten Vögeln der Erde. Höckerschwäne leben monogam. Während ihrer Brutzeit sind sie besonders wehrhaft. Füchse, Marder und Greifvögel jagen meist Jungvögel. Menschen hingegen üben Vandalismus an Schwanennestern aus. In Deutschland, um die Jahreswende, darf der Höckerschwan für drei Monate noch gejagt werden. Schwäne, die ihren langjährigen Lebenspartner verlieren, gehen erst nach einer Zeit der Trauer wieder auf neue Partnersuche. Ihre anmutige Trauer berührt. Manchmal wollen sie sich nach dem Verlust des Partners das Leben nehmen. Um dieser Gefühlstiefe willen, führt die Schwanenkraft in die Liebe. Dabei kann Schwanenkraft dem Mondlicht gleichen, die dunklen Seiten seiner Selbst zu beleuchten. Es gilt in der Tiefe den Faulschlamm zu klären. Der geistige Schwan verheißt dem Menschen, dass sich seine Gefühlswelt vollenden und durch-lichten wird. In der Weise, wie er selbst, in seinem Inneren, zu vollendeter Schönheit heranwächst.

 

Cygnus olor. Mute swan

Who has not dreamed of animals and wondered why he has just dreamed of the particular animal. When it appeared in the everyday world as a real animal or image, the soul seemed to be involved. This is how I felt 20 years ago when I dreamt of a swan frozen in the ice. At that time I received a text on the Swan Force. It was the promise of an insightful unveiling that paved the way to light and enlightenment. Encounters with the spiritual power of animals do not offer a quick solution, but rather hints and signs that everyone is free to follow.

Mute swans love shallow waters and the shallow water zones of rivers. In their search for food, by gobbling, they significantly ensure the cleanliness of the waters, because they absorb a lot of digested sludge. An adult mute swan, with a weight of 13 kilos and a wingspan of over 2m, belongs to the impressive birds of the earth. Mute swans live monogamously. During their incubation period, they are particularly defensive. Foxes, martens and birds of prey usually hunt young birds. Humans, on the other hand, vandalize swan’s nests. In Germany, around the turn of the year, the Mute Swan may still be hunted for three months. Swans who lose their long-time partner only go on the search for a new partner after a period of mourning. Her graceful grief touches. Sometimes they want to take their own life after losing their partner. For the sake of this depth of feeling, the swan power leads into love. Swan power can resemble the moonlight, illuminating the dark sides of its self. It is necessary to clarify the digested sludge in the depth. The spiritual swan promises man that his world of emotions will be completed and cleared. In the way that he himself, in his inner being, grows up to perfect beauty.